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　　法聚寺僧　　法聚寺內有僧，先在房，至夜，忽謂門人曰："外有數萬人，頭戴帽，向貧道乞救命。。，。岐王文學熊延景，因獻《鹦鹉篇》，上以示群臣焉。。，。　　主簿蟲　　潤州金壇縣，大曆中，有北人爲主簿，以竹筒赍蠍十余枚，置于廳事之樹，後遂育至百余枚，爲土氣所蒸，而不能螫人。。，。當時倡優，遂制《菩薩蠻》曲，文士亦往往聲其詞。。，。過婆邏遮節時，人們都戴上狗頭猴臉面具，男女不分晝夜地唱歌跳舞。。，。"當天，李回從銀台出發，有王府小吏五十人作向導隨從。。，。

此則頻斯人所記，蓋其人年不可測也。。，。人站在它的背上，能馱著你行走，出産在潮循山中。。，。蛇長數尺，色白，不螫人，執之，冷如握（"握"原作"掘"，據明抄本改。。，。

王士良正在磨刀，看見我，高興地把我放在案板上。。，。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。。，。小娥潛鎖春于內，抽佩刀，先斷蘭首，呼號鄰人並至。。，。

上之好之，民風尤甚，諸王世（明抄本"世"作"子"）家，外戚家，貴主家，侯家，傾帑破産市雞，以償雞直。。，。自蔥嶺已西，水皆西流（明抄本"流"下有"入西海"三字）。。，。但是你認爲這種做法值得一提嗎？"鹦鹉回答說："雖然知道沒有用，可是我曾經在這座山上僑居過，山上的禽獸都很善良，全都象我的兄弟一樣，我不忍心看它們被燒死。。，。？太後使朱衣送往大安，抵西道，旋失使人所在。。，。公道如果存在的話，這首詩也會流傳不朽。。，。不可以在喪爲異（"異"原作"義"，據陳校本改），命仍舊給之。。，。

仙人們想喝水的時候，用長繩提水。。，。"又問："房琯是哪裏的官兒？"黨芬答："他是馮翊尉。。。？龜颔下有印文，皆古言，作九州山水之字。。，。直徑大約有一尺五寸，肚子裏有個東西，象是木樁之類，順著一棵樹吃樹葉，肚子裏的東西，漸漸地消化沒有了。。，。

由于怨恨氣憤加深，因而病得更厲害，臥床不起了。。，。有的請和尚陳設食物，于佛像前，第二天，殺羊殺豬來讓和尚吃，稱作"除齋"。。，。

　　蚱　蜢　　徐邈，晉孝武帝時，爲中書侍郎。。，。聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。。，。

玄之素厚嚴師，因爲祝蟻，療以雄黃丸方愈。。，。酒宴擺好以後，大家互相挨著坐下。。，。"　　周　願　　元和中，郎吏數人省中縱酒，話平生各有愛尚及憎怕者。。，。可是我這次離開這裏，就不會再回來了。。，。　　日　南　　《天寶實錄》雲，日南廄山，連接不知幾千裏，裸人所居，白民之後也。。，。

　　小娥姓謝，豫章人，是商人的女兒，長到八歲時母親去世，許配給了曆陽的俠義之士段居貞。。，。後七日，當來谒姑，願姑念平生時，無以異類見阻。。，。如果不信，到你再去衙門的時候，試著回家觀察一下，就知道了。。，。後來王锷和馬燧雙雙進了皇宮做官。。。遺書于帶曰：'願以屍還韓氏而合葬。。。"　　鸱（附）　　鸱，相傳鹘生三子一爲鸱。。，。

按，莊子說的，"雕陵之鵲"，就是指的這種鳥。。，。夜行遊女的毛要是落到小孩的衣服裏就要被鸺鹠鳥作怪傷害。。。

劉金從此就特別地對姚景寵信和提拔，並把女兒嫁給了他，姚景最後終于做了大官。。，。又有王元寶者，年老好戲谑，出入裏市，爲人所知。。，。