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"僧因延坐談說，如食頃時，因問神曰："聞世人傳說雲：'泰山治鬼，甯有之耶。。，。'夢中見铠，隨此人後而白曰：'此處如欲發意，未可以一二責之。。，。

如果破了一重戒，那就只有二百五十神失去，其余諸神仍然跟隨著僧人。。，。大家開開院門走出去後，天空豁然晴朗，明月高照，亮如白晝。。，。看見道士到台階前，就大聲責罵，好象和什麽爭論似的，很長時間才斥罵完。。，。　　李廣　　北齊文宣天保年，禦史李廣勤學博物，拜侍禦史。。，。

少間王問，更勿多言，但以此對。。，。李公雲："江淮路遠，非求進之所。。，。"揆負才華，不宜爲此，色悒忿而去。。，。"思元素不食酒肉，及得再生，遂乃潔淨長齋，而其家盡不過中食。。，。唐武德初，往西域取經，行至罽賓國，道險，虎豹不可過。。，。又看見一個用網打魚的，又去跟他要魚。。，。

"判官說："那怎麽辦呢？"明法說："這些東西都是被仲任殺害的，都要償還它們生命，讓它們去托生。。，。？無幾，大兒向廁，忽便絕倒，絡繹往看，已斃于地。。，。你因爲功德做得少，壽命又盡了，所以獨獨把你追拿來了。。，。其父忽見一黃犬來池中，出沒數四，狀如沐浴。。，。朱泚知道了，竟逼迫他接受其任命，參與了反叛，待叛亂被平息後，喬琳陳述了被逼參與叛亂的經過。。，。伯父少事巫俗，鼓舞祭祀，神像盈宅。。，。

每至春三月，蜀人多往設齋，乃至諸州醫蔔之人，亦嘗集會。。，。（出《朗州圖經》）　　出家人惠原，俗家姓春，是義陽人。。，。虎尚書張離、張良，家富事佛，各起大塔。。，。、

"爾朱兆就把寇祖仁的頭吊在大樹上，用大石頭墜著他的腳，用鞭子打他，問他白銀和馬都放在哪裏了。。，。和尚說："你知道地獄在哪裏嗎？"然後指著一個大城門說："這就是。。。？張某認爲是又有囑托或請求，心裏很討厭他，對他說："我剛才把你渡過河，爲什麽又回來，可以馬上就走。。，。他翻譯的經書有《十地斷結經》、《佛本生經》、《法海藏經》、《佛本行經》、《四十二章經》等五部。。。、

德裕下榻與語曰："時事非久，公不早去，冬必作相，禍將至矣。。，。燒到晚上，只剩下心髒一直燒不化，而且又膨脹得像鬥那樣大。。，。

應死得蘇，說時（說時原作時說，據明抄本改）有數人，以鐵鈎鈎將北下一板岸，岸下見镬湯、刀山、劍樹、楚毒之具。。，。、問來，進入寺中聽到鍾聲，惟恭已死了。。，。寺僧試遣沙彌繞廚側，漫叫黃頭。。，。猷說："罪福是很明顯的，沒有不隨著你的所做所爲而得到的，只是我一向念金剛經，才能沒有被牽累，今天將另有所去，只是在十天到一月間罷了。。，。

（出《紀聞》）　　魯郡任城野外的黃山瑞像，是在山石上自然形成的，形狀象胚胎模糊不清。。，。以舉債爲家，業累千金，能于規求，善聚難得之貨，取民間資財，如秉鑰匙，開人箱箧帑藏，盜其珠珍不異也，故有"鑰匙"之號。。，。陛下蒙受太妃的恩情，應當饒恕羊聃一命"。。，。

王弘用大的刑具夾住王安仁的脖子，但王安仁仍不承認有罪，于是王弘就在大刑上砍死了王安仁，立刻把他處理掉了。。，。鬼自後推之，冥然如入房戶，遂活。。，。王忳立即召來遊徼審問，他全部招供了，又抓了同時作案的十多人，一起殺了。。，。而還象是在睡夢中，覺得自己身在白馬島神祠中，並且有一個弟子，每天都和他一起前往，其余沒有人知道。。，。"後遠公雲："昔和尚所夢，乃是賓頭盧也。。，。