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《太平廣記》引書很多,有些篇幅較小的書幾乎全部收入了,失傳的書還可以根據它重新輯錄複原,有傳本的書也可以用它校勘、輯補。。,。、村裏人一向認爲他是神,于是就爲他設了道家的齋供。。,。有丐者數輩在焉,皆是蓬發鹑衣,形狀穢陋。。,。及玄宗見泌,謂說曰:"後來者與前兒絕殊,儀狀真國器也。。,。所在寇盜,舟人見之,驚愕不進。。,。
順便把絹分別贈給自己親近喜愛的人。。。只有薛肇專門學習道術,但不知是那個老師指點他。。,。衆鹹見一女子,出自車中,坐于紫雲,冉冉而上,久之乃沒。。,。兩個和尚只顧禮拜哀告說:"禅院的和尚不認識道士,昨天沒有好好迎接,以致遭到了譴責,三百個和尚到現在還下不了床。。,。
談了半天,已是下午了,薛對崔宇說:"我那個破陋的家離這不遠,咱們相逢不易,就到我家去咱們暢敘一宿你看怎樣?"崔宇同意了。。,。?"下列細字,稱去年七月一日,蒙韓君賜姓李名內芝,配住上清善進院,以次十數言。。,。傍道流止之曰:"熟與未熟,同歸摘拾,何苦挂意也。。,。
其中的三個頭目鼻子流血腦袋開裂,當場就死了。。,。你如果把《五嶽真形圖》泄漏給世間的凡人,那你就會招來大禍。。,。"說罷,趙升縱身一跳,落在桃樹上,身子都沒有打晃,摘下一大抱桃子。。,。陳惠虛從這以後敬仰道術,愛好丹砂,雖然衣服損壞,鞋也破漏,但他不把這看做醜。。,。母始悔之,卻取金人,結處如舊,已不見之矣。。,。于是姓裴的就叫出了李氏的小名,同時說出她家內外氏族的姓名,李氏這才讓開門,並向姓裴的下拜。。,。
又走了一百多裏,登上一座高山。。,。再一看妻子的箜篌上竟也有一行紅字,仔細一看正是那兩句詩。。,。(出《洞仙傳》) 茅濛字初成,是陝西鹹陽南關人,是東卿茅君盈的高祖。。,。諷因絕之,斷處兩頭滴水升余,燒之作發氣。。,。走在半路上,感到棺木越來越輕。。,。後居九真觀,曾命弟子至縣市齋物,不及期還,诘其故,雲于山口見一巨獸當路,良久不去,以故遲滯。。,。
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