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"李歎訝良久，遂持帽詣王家求錢。。，。既望其中，有燈燭熒煌之狀，林木蔥倩，似非人間。。，。這時武帝又把東方朔召來，讓他看看巫炎有什麽道術。。，。有羅州山，相傳有洞穴，而翳荟不通。。，。前上之章，有字失體；次上之章，複草書'仍乞'二字。。，。；

進去以後，又有青衣幾十人，姿色都不一般，衣服鮮豔華貴，無法形容，各拿樂器引拜。。，。所使奴名群角，婢名金霄、偏條（條字原阙，據明鈔本補）、鳳樓。。，。、一些貴人們就把他找來說："你發奮讀書，不就爲了能求得富貴功名嗎？只要你能把薊子訓爲我們請來，我們可以讓你毫不費力地得到富貴功名。。，。？後來顔真卿東遊平望驿，張志和喝酒喝到酣暢時，作水上遊戲，把坐席鋪在水面上，獨自坐在上面飲笑吟唱。。，。

（出《真诰》）　　萼綠華是個女仙，年紀大約二十多歲，穿著一套青衣，顔色很整齊。。，。"又對崔炜說："皇帝已許田夫人作你的妻子，你這就可以見她。。，。周生就告訴那幾個遊客說："我將要登上這個筷子做的梯子取月亮去，你們聽到我呼喚可以來看。。，。到深夜二更時分，忽然看見西南天空湧起陣陣的雲，翻著直奔宮廷而來，越來越近，隱約還聽見雲中有箫鼓音樂和人喊馬嘶的聲音。。，。客人給錢多少，她也從不說什麽。。，。葛洪按《西升中胎》及《複命苞》和《珠韬玉機》、《金篇內經》等典籍上的記載說，老子皮色黃白，眉毛很美，額頭寬闊耳朵很長，眼睛很大，牙齒稀疏，四方大口嘴唇很厚。。，。、

杜暹剛閉上眼睛，就已經來到水底了。。，。更旬時，忽言織女欲嫁，須往看之。。，。于是他讓人做了棺材，把死了的女兒裝到棺材裏，放到船上，又把自己的身後事囑咐杜暹說："我死後，做白色棺材，漆好中間的縫隙，送到祖先的茔地，和女兒埋到一個墳墓裏。。，。

不長時間，代州的幾十個吏卒，到五台山寺廟去捕捉什麽人，走到劉清真等人住的地方，只見有荒草和石頭，就各自作罷離去。。，。"裴航說："老子說'虛其心，實其腹'，現在的人，心越來越實怎能懂得道家之理。。，。

"乃飲之數盂，因謂子芝："是酒佳矣。。，。少頃複出，士良盡食之十數枚，頓覺身輕，即能飛舉。。，。他性情沈靜喜好道術，不崇尚奢華，有時服氣煉形，自己以此爲樂。。，。

段恝知道這是一位有道的人，非常高興，等候那人有了閑暇，就買些珍貴的果品和味美的食物，以及藥品美酒什麽的送給他。。，。積旬之外，玉女稍稍與行達爭先，步武相接。。，。"及明話于賓友，或曰："州界有昌明縣，有天倉洞，中自然飲食，往往遊雲水者得而食之。。，。因恸哭歸家，常持玉盒子，郁郁不樂。。，。

于是買了他的柴，厚償了木柴的價值，樵夫得到錢，也不推讓就走了。。，。使者曰："此獸爲不知二君故也。。。"過了一會，朝拜的人都散了，士人就上前拜見徐福，說了自己的病情，請求徐福給治療。。，。

靜寂到極點並非引導和順的主旨，淡然也不是教授的造詣，所以應當用困煩來引領虛無。。，。（出《原化記》）　　天寶年間，有一個扶風縣的縣令，他出身于權貴家庭，依仗權勢輕視他人，貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他，因此人們對他有許多抨擊和議論。。，。桑果數千株，孟皆拔聚之成一，積如山；如此十余日，吹之各還其故處如常。。，。；

一更後，忽見兩道士自天而降，謂無爲曰："上帝使問爾，要成道否。。，。百余日，奴婢體貌光澤，勝食之時，驢羊皆肥如飼。。，。初河東侯遇害之夕，而犬咬其首曳焉。。，。"這是先生在告誠當時的官宦大夫們都愛空談，不注重富國強兵，後來河南王侯景叛變，攻破建康把梁武帝圍困在台城最後餓死，這場"侯景之亂"，就驗證了真白先生那首詩中的預言。。，。　　雲華夫人　　雲華夫人，王母第二十三女，太真王夫人之妹也。。，。

壺公告訴費長房："我不久要回上仙界，你願意和我同去嗎？"費長房說："可還用說？不過我想讓家裏人不要發現我出走，有沒有什麽辦法呢？"壺公說："這很簡單。。，。？真仙靈境，如果不是實心實意地向往，可不要爲了空名貿然前去。。，。鄭相國尋亦去世，劉費頗秘其事，不知所降是何真仙也。。，。神女自稱是天上玉女，東郡人，姓成公，字智瓊，早年失去父母。。，。